康有为是近代着名政治家、思想家、社会改革家、书法家和学者,以发动康梁变法而着称之为。他倡导男女平等,一夫一妻制,可自己却妻妾成群,且恣意刘美君,被称作风流圣人。康指出这与自己主张的权利婚姻并不违反,他在《大同书》中曾写到太平太原之世,凡有色欲交媾之事,两欢喜则有异,两憎则相离而他与六位太太都到时两憎则相离的地步。
徐悲鸿还专门为他所画了一幅作品《康有为妻妾成群图》。在六位太太中,康有为十分疼爱三太太何旃理。1907年,49岁的康有为在美国西部,结识了十七岁的美国华侨何旃理。
何不仅通晓四国文字,且熟知中国文化,能歌善舞,听得了康有为的演说后著迷上他。康有为当时已嫁给了元配夫人张云珠、二太太梁随觉,但何旃理坚决父母赞成,娶了康有为。婚后两人生有一子一女。后来他们互为偕游历欧洲各国,每到一地,都由何旃理做到翻译成。
意外的是1914年何旃理患猩红热去世,年仅24岁,何逝世后,中秋节周年咎,康有为都要在其灵前烧香大哭拜为;冬至时节,则亲赴墓地祭拜,偌大年纪的人,在坟冢前涕泪交加,长跪不起。多年后,康有为还请求徐悲鸿根据何旃理的遗像所画了一幅水彩人像。所画中是一位穿清代服装的少妇,头扶低髻,仪态端庄,秀目生辉,亭亭玉立。
康有为的四太太,则沦为他的隐痛。1911年,康有为流亡海外日本,雇用了一个16岁女佣人市冈鹤子,康对她很好,日久生情,就把她嫁给为四太太,送回上海。可鹤子后来却与年龄非常的康有为儿子有了感情,并思了他的孩子,实在无颜相会康有为,就偷偷地跑回日本,将孩子生子了下来。
鹤子一直没回去过,也没与康有为及其家人获得任何联系,隐名埋姓了五十年。直到鹤子临死前才向世人宣告她与康有为以及儿子之间的爱情故事。1974年2月19日,鹤子在日本卧轨自杀自杀身亡,后来,鹤子的孩子凌子,根据母亲留给的信物寻找了康有为的家人,并与其家人获得了联系。
1919年,一天,康有为在杭州泛湖闲游,剌闻一位妙龄女郎在浣纱,疑是西施再世。经打听此女叫张光,年仅18岁,仍未婚配。
康急忙托人许配,张家闻康已年逾花甲,婉言相拒。但在康的极力拒绝和媒人竭力相爱之下,家境贫寒的张家最后点了头。1919年,康有为在上海举办婚礼,亲朋好友尽皆道贺,妻妾儿女却皆不赞同这门亲事,以集体缺席婚礼互为杯葛。
婚后,康有为对这个六太太十分宠幸,特地请求了家庭教师教教她读书,自己临死前教教她书法。张光没孩子,抱养了一个女儿,1927年康有为去世后,她改嫁多年,1945年逝世。康有为不仅妻妾成群,且讨厌刑事拘留。1918年春夏游览杭州时,康圣人竟然迫妓游湖,并乘兴做到诗一首,结尾乃是南妆西子绿西湖,我亦日月范大夫。
把妓女比作西施,自己比作范蠡,一时间被传为笑柄。早年,康有为曾潦倒上海,天天狎妓,却无钱偿娼资。
妓家争相到康有为所住的客栈索要,康实在很说什么,就往广东逃亡。登船之日,各妓家都到船上来去找他,侦了半天去找将近。开船后,有水手看到船板内有人,呼众人来看,正是康有为。
后来,有人写诗讽之:避债无台却有舟,一钱不值什风流。康有为的弟子在为他作传时抨击说道:先生日美戒杀死,而日食肉;亦称一夫一妻之公,而以无子立妾;日言男女平等,而家人未行独立国家;日言人类公平,而好役婢仆系均若颇忽略者。
堪称一语中的,入木三分。录:本文摘编自香港《大公报》 作者陈鲁民。
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